一、富则兼济天下还是达则兼济天下？
穷则独善其身，达则兼济天下。意思是说人在穷困是要做好自己本分，修好自身，不失去仁义道德。发达显贵时不背离道德，施恩惠于天下百姓。这是孟子说过对宋勾践的话。因此整句话应该是穷则独善其身，达则兼济天下。这句话也成了中国智慧分子立身处世的座右铭。
二、达则兼济天下读音？
dǎ zé jiān jì tiān xià
“达”的基本含义为通，如四通八达、达德；引申含义为通晓，如洞达、练达；遍，全面，如达观；引申含义为通晓，如洞达、练达。
在日常使用中，“达”也常做动词，表示到，如到达、抵达。
“天”的基本含义为在地面以上的高空，如天空、天际；引申含义为在上面，如天头。
在日常使用中，“天”也常做名词，表示人的头顶，如天灵。
三、达则兼济天下 李白？
吾与尔，达则兼济天下，穷则独善一身。
出自唐代李白的《代寿山答孟少府移文书》
淮南小寿山谨使东峰金衣双鹤，衔飞云锦书於维扬孟公足下曰：“仆包大块之气，生洪荒之间，连翼轸之分野，控荆衡之远势。盘薄万古，邈然星河，凭天霓以结峰，倚斗极而横嶂。颇能攒吸霞雨，隐居灵仙，产隋侯之明珠，蓄卞氏之光宝，罄宇宙之美，殚造化之奇。方与昆仑抗行，阆风接境，何人间巫、庐、台、霍之足陈耶？
昨於山人李白处，见吾子移白，责仆以多奇，叱仆以特秀，而盛谈三山五岳之美，谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言，何太谬之甚也？吾子岂不闻乎？无名为天地之始，有名为万物之母。假令登封禋祀，曷足以大道讥耶？然皆损人费物，庖杀致祭，暴殄草木，镌刻金石，使载图典，亦未足为贵乎？且达人庄生，常有馀论，以为斥鷃不羡於鹏鸟，秋毫可并於太山。由斯而谈，何小大之殊也？
四、见贤思齐,兼济天下的意思？
见贤思齐意思是指见到有才德的人就想着与他齐平，有关典故最早出自于春秋?孔子《论语?里仁》。
原文节选：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
成语寓意：以他人为鉴，以他人为镜，这一个很重要的个人素质的提升技巧。见贤思齐，以别人的长处和优点为鉴，来补己之短、提升自己；见不贤而内自省，以别人的过失为鉴，避免自己犯错。这种技巧可以应用于个人进修、生活、职业的各个方面。要用好这一技巧，要虚心，要好学，再次要消除偏见，最后要善于沟通。
兼济天下意思是“不得志时就洁身自好素质个人品德，得志时就使天下都能这样”。来自于《孟子?尽心上》的“穷则独善其身，达则兼济天下”，
解析：达都是身外事，只有道义都是根本。因此能穷不失义，达不离道。
当你穷困不得志时，它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心；
当你飞黄腾达有时机时，它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。
因此，无论你穷与达，它都是一剂完全见效的心理良药，是智慧分子战无不胜的想法武器与法宝。
五、达则兼济天下原文？
出自战国时期孟子的《尽心章句上》。
全文：
孟子谓宋勾践曰：
“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”
曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”
曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。”
六、心怀天下兼济苍生的诗句？
1. 必能忍人所不能忍，方能为人之所不能为；凡人具大受之才者，必有大有其量。——王之铁
2. 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。——富兰克林
3. 悟道是在任何情况下都能心胸宽广地活着。——正冈子规
4. 腹中天地宽，常有渡人船。——朱德
5. 尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。——《尚书》
6. 心如大地者明，行如绳墨者彰。—— 刘向
7. 只有勇壮的人才懂得怎样大度；懦夫决不会大度，这不是他的本性。——斯特恩
8. 不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。 ——罗学瓒
9. 全球上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。——雨果
10. 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——
七、兼济天下的形容词？
形容白居易的四字词语和成语
畏强权,独善其身,
兼济天下,嗜酒如痴
忧国忧民
扩展阅读：大诗人白居易的著名诗句精选
忆江南·江南好
[唐] 白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝，
能不忆江南？
钱塘湖春行
[唐] 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
八、“兼济天下”是何意思？
“兼济天下”，兼顾帮助天底下所有的人。
兼：同时涉及或所具有的不只一方面，兼顾； 济：对困苦的人加以帮助； 出自于《孟子·尽心上》。原文如下： 孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣； 人不知，亦嚣嚣。” 曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得 志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善 天下。” 翻译如下： 孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人领悟也安详自得；别人不领悟也安详自得。” 宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？” 孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。因此士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所 以安详自得；显达时不背离道德，因此老百姓不失望。古代的人，得时恩惠施于百姓；不得志时素质自身以显现于世。穷困时独善其身，显达时兼善天下。”
九、兼济天下的人类情怀阅读领悟？
兼济天下表现出的是一种胸怀天下无私的人类情怀。
十、怎样做到兼济天下的理想？
要做好自己昨晚说的好，一屋不扫何以扫天下，当自己有了足够的能力，足够强大的时候，才能顺便照顾别人，才能做到兼济天下
